“我喜欢中国的丝绸和艺术品一般的瓷器。但是我不喜欢他们的军队。请你转告路人甲阁下，法兰西的骑士会用手中的利刃来狠狠的教训中国人，告诉他们——地狱才是他们应该去的地方。这些可恶的异教徒。美洲属于伟大的天主，天主圣光照耀的地方，不容沾污！”德布罗伊挥舞着自己的手臂高声叫喊着。
“愿主保佑你，我的孩子。”看着如旋风一样带队离开的德布罗伊，一位穿着教袍的老年神职人员在自己胸前划了一个十字架。他真切的希望德布罗伊能够平安，也希望自己的‘期望’能够顺利实现。
如果墨西哥城遭受到威胁，如果墨西哥城被中国人攻下，那么新西班牙殖民区的教会力量会遭受重大的损失。十多年前耶稣会被西班牙人驱除，这就在整体力量上损害了不少教会的利益，现在的教会真的不能再承受重大的打击了。否则会动摇教会在西班牙殖民区的威势和影响力的。
“主啊！你的话语说，你会遮盖、保护你的孩子脱离恶者的权势。你是伊利—伊利昂至高的神，统管可见及看不见之万主之事。万有都在你手中，奉耶稣的名，我求你用你灵的同在作新西班牙四周的盾牌。愿你的荣光随着，如同后盾一般。主啊!求你作新西班牙的避难所。求你以你永远的膀臂扶持他，保护他、拯救他，你忠诚的仆人，脱离危险，脱离凶恶……”
人在无助的时候，在最恐惧的时候，总是会更加虔诚的祈祷和信仰神的。恐惧是无知的产物，而信仰的起源恰恰是源于人类对大自然的无知和恐惧。久而久之，信仰就成为人类心灵的某个寄托。因为人总有无助的时候，总有绝望的时候，信仰就是在人类心灵最脆弱的时候给以抚慰。就像人受伤了需要安慰和照顾一样，平时可能觉得没什么，但真正降临在你身上时，这些“微不足道”的东西——信仰，就变得比任何都可贵了。
这位老牧师是一名随军牧师，早期的西班牙军队比较注重士兵的精神生活，每个团里都有13个随军牧师。但是现在，尤其是殖民军中能有几个这就说不准了。
西方的一神世界很早就有随军牧师这一设置，他们不是战士，不视为战斗人员，被俘后受优待。
“哒哒哒……”的马蹄声响。
一队七八百数的马队从西班牙败兵身旁的不远驰过。打头的正是德布罗伊带领的法国胸甲骑兵连。
他们骑着高头大马，每个士兵的身高都在一米八以上。抛光的胸甲十分威武，搭扣和铆钉为黄铜，由皮带连接，轮廓处镶嵌着红边，就像他们头盔上的盔缨一样鲜红。蓝色的上亿，白色的军裤，黑色的高筒马靴，这就是胸甲骑兵。
你不能说他们是最厉害的骑兵，但他们绝对是当今世界正面冲击力最强的骑兵。
雪亮的骑刀朝着不远处的战场方向一挥，德布罗伊高声的叫吼着，“勇敢的骑士们，为了天主的荣光，为了我们自己，现在随我冲锋——”
“冲锋——”
上百名胸甲骑兵跃马冲去战场，身后跟随的五六百名新西班牙骑兵也被胸甲骑兵们高昂的士气鼓舞，个个喊叫起了“国王陛下万岁”来。
“国王陛下万岁——”
一样的口号声在胸甲骑兵中间也被叫响。只是他们两拨人叫喊的对象完全不一样。
骑兵们挥舞着骑刀，慢慢的催促着胯下的战马。
但已经发现了西班牙人在调动骑兵的联军，又怎么会毫无防备动作？
只不过是来的来不及防备，那急促间的防备效果又如何……
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